Научный коммунизм - демократия буржуазная

одна из форм буржуазного государственного, политическогоустройства.

Д. б. начала складываться после победы буржуазных революций в Англиии во Франции. Этот процесс продолжался несколько десятилетий, напротяжении которых рабочий класс, народные массы вели упорную борьбу запоследовательную реализацию демократических идей, провозглашенныхрадикальными мыслителями революционной буржуазии.

Экономической основой Д. б. служат такие предпосылкикапиталистического способа производства, как возможность купли-продажирабочей силы, обмен товаров на рынке в соответствии с законом стоимости.Частное капиталистическое предпринимательство нуждается в политическомзакреплении принципов личной независимости и формального равенстваграждан перед законом. Провозглашение этих принципов на заре капитализмаявилось исторически прогрессивным, поскольку оно означало ликвидациюкрепостной зависимости крестьян от землевладельцев, упразднялофеодальные привилегии, создавало правовую, конституционную основу дляборьбы за социальный прогресс. На этой базе сформировался весь комплексинститутов Д. б.: всеобщее избирательное право; разделение видов властии официальное признание примата законодательной власти; права и свободыличности (активное и пассивное избирательное право, неприкосновенностьличности и жилища, тайна переписки, свобода совести, свобода слова,печати, собраний, передвижения и др.); гласный процесс и суд присяжныхв организации судебной системы; система выборного местногосамоуправления и т. п.

Демократические институты в условиях капитализма неизбежно носятограниченный, а во многом и лицемерный характер. Так, провозглашаемоеД. б. формальное равенство в политической области вступаетв непримиримое противоречие с экономическим строем капиталистическогообщества, с отношениями эксплуатации и угнетения. Благами свободыличности пользуются прежде всего состоятельные слои населения, свободазачастую превращается в пустое слово дли тех, кто вынужден в поте лицадобывать средства существования. Свобода печати и другие аналогичныесвободы используются в интересах главным образом крупныхкапиталистических монополий, которые концентрируют в своих рукахконтроль над газетами, журналами, радиостанциями, кинои телестудиями идругими средствами пропаганды, стремятся обрабатывать общественноемнение в определенном духе.

Вскрывая ограниченность и формальный характер Д. б., основоположникимарксизма-ленинизма в то же время подчеркивали ее относительнопрогрессивный характер по сравнению с другими формами классовогогосподства буржуазии (см. Диктатура буржуазии). Пролетариату,трудящимся далеко не безразлично, какую форму принимает буржуазноегосударство, ибо от этого в значительной мере зависит организация борьбыкак за повседневные экономические интересы, так и за конечные целиреволюционного рабочего движения. Наличие легальных форм и методовборьбы облегчает задачу создания революционных политических партийрабочего класса, соединения рабочего движения с научным коммунизмом,пропаганду социалистических идей и собирание сил для наступления накапитал. Чем выше организованность и сознательность рабочего класса, темшире он может использовать в своих интересах те или иные демократическиеинституты, в частности парламент (см. Парламентская деятельностькоммунистов). В то же время, чем больше рабочее движение и егокоммунистический авангард используют демократические права и свободы,тем сильнее стремление правящей буржуазии их урезать или даже вовсеотбросить, отказаться от ею же провозглашенной законности и прибегнуть кнасильственным методам подавления масс. Если соотношение классовых сил идругие обстоятельства это позволяют, наиболее реакционные слои буржуазииотменяют демократические институты, прибегают к чрезвычайномузаконодательству, применяют насилие по отношению к революционномурабочему движению, вплоть до физического уничтожения кадров пролетарскихи других прогрессивных политических партий. Эта тенденция с особой силойпроявляется в эпоху монополистического капитализма, политическуюнадстройку которого Ленин охарактеризовал как «поворот от демократиик реакции». Она нашла свое крайнее воплощение в фашизме.

Пролетариат выступает в наше время как главный защитник и хранительдемократических институтов, в ожесточенной борьбе отстаивая их отпосягательств со стороны наиболее реакционных кругов монополистическойбуржуазии. Такая борьба приобретает еще большее значение, так как приблагоприятных внутренних и внешних условиях открывается возможностьиспользовать демократические институты для подготовки революционныхпреобразований, для продвижения к социализму. «Свергнуть капитализм иимпериализм, — отмечал Ленин, — нельзя никакими, самыми «идеальными»демократическими преобразованиями, а только экономическим переворотом,но пролетариат, не воспитывающийся в борьбе за демократию, не способенсовершить экономического переворота» (т. 30, с. 71).

Борьба за демократию есть составная часть борьбы за социализм — таковпринцип международного коммунистического движения. При этом, разумеется,речь идет не о Д. б. как форме государственного, политическогоустройства — она обречена на исчезновение, — а о совокупностидемократических принципов и институтов, которые составляют непреходящеезавоевание народных масс, их важное орудие в борьбе за социальныйпрогресс (см. также Демократия социалистическая).